Наш недолік бере верх, і ми намагаємось заслужити любов. Ми хочемо, щоб хтось любив нас через те, що ми можемо продукувати. Це починає нашу подорож шляхом перфекціонізму, це жалюгідний шлях.
У нашій духовній подорожі ми постійно відучуємося певних речей і пізнаємо Боже серце. Все змінюється від того, що я не досконалий, до того, що я приймаю щось досконале. Скажімо, я виріс у поганому домі, розбитій сім’ї, з розлученими батьками. Це може зіпсувати сім’ю і підірвати свідчення любові, це є насінням сирітського духу. Відповідь: замість того, щоб я видавав найкраще, що тільки можу, я приймаю Боже найкраще.
Бути якнайкращим і робити речі від усього серця - це так важливо, але треба усвідомлювати різницю між тим, щоб робити якнайкраще, і тим, щоб бути досконалим. Небезпека перфекціонізму полягає в наступному:
- Наше найкраще не досягає Божого найкращого.
- Наш контроль може обмежити Бога.
- Наш результат базується на наших недалекоглядних оцінках.
- Наш план не є абсолютним, але Божа воля є.
Відділення від Тотожності Любові починається, коли я прагну виробити власну праведність. Потреба в досконалості чи підтвердженні може бути ненаситною. Ми хочемо прославляти Бога у всьому, що ми робимо, але не в місці тотожності. Якщо ми щось робимо, щоб нас прийняли, ми ніколи не зможемо зробити достатньо.
Як ми вимірюємо досконалість? Якщо ми порівнюємо себе з іншими, то наше визначення любові надто мале. Наше визначення праведності надто мале. Якщо воно базується на наших людських здібностях, воно занадто мале. Люди обмежують всемогутнього Бога сьогодні, тому що вони поводяться з Ним на своїх умовах!
