СЛУЖІННЯ СЛОВУ

"А Він відказав: Та (авжеж) Я буду з тобою!" (Вих.0312)

Звісно, якщо Господь послав Мойсея з завданням, Він не відпустить його самого. Враховуючи величезний ризик, з цим пов'язаний, і велику силу, якої це вимагало, було б смішно для Бога посилати бідного самотнього єврея протистояти наймогутнішому царю в усьому світі, а потім залишати його самого. Неможливо уявити, щоб мудрий Бог прирівняв бідного Мойсея до фараона і величезних сил Єгипту. Тому Він говорить: "Авжеж Я буду з тобою", ніби не могло бути й мови про те, що Він пошле його самого.

У моєму випадку також діятиме те саме правило. Якщо я виконую Господнє завдання, просто покладаючись на Його силу та зосереджуючись лише на Його славі, то Він точно буде зі мною. Те, що Він посилає мене, зобов'язує Його підтримувати мене. Хіба цього недостатньо? Чого ще я можу бажати? Якби всі ангели та архангели були зі мною, я міг би зазнати невдачі; але якщо ВІН зі мною, я маю досягти успіху. Але мені треба подбати про те, щоб діяти гідно відповідно до цієї обітниці. Я не маю йти сором’язливо, без особливого ентузіазму, легковажно, безцеремонно. Якою людиною має бути той, з ким поруч Бог! У такому товаристві мені личить поводитися мужньо і, як Мойсей, безстрашно йти до фараона.

ЧЕКОВА КНИЖКА ВІРИ Ч.Г. Сперджен

"Бо Господь не навіки ж покине!" (Пл.Єр.0331)

Він може відкинути на деякий час, але не назавжди. Жінка може залишити свої прикраси на кілька днів, але вона не забуде їх і не викине їх на купу гною. Це не властиве для Господа відкидати тих, кого Він любить: тому що "полюбивши Своїх, що на світі були, до кінця полюбив їх" (Ів.1301). Дехто говорить про наше перебування в благодаті та поза нею, ніби ми як кролики, які залізають та вилізають зі своїх нір: але насправді це не так. Господня любов — це набагато серйозніша та триваліша річ, ніж це.

Він обрав нас від вічності, і Він любитиме нас протягом усієї вічності. Він полюбив нас так, що помер за нас, і тому ми можемо бути впевнені, що Його любов ніколи не помре. Його честь настільки переплетена зі спасінням віруючого, що Він не може відкинути його так само, як не може скинути власні шати позиції Царя слави. Ні, ні! Господь Ісус, як Голова, ніколи не відкидає Своїх членів; як Чоловік, Він ніколи не відкидає Своєї нареченої.

Чи думав ти, що тебе відкинуто? Чому ти так погано думав про Господа, Який заручив тебе з Собою? Відкинь такі думки і ніколи більше не дозволяй їм оселятися у твоїй душі. "Не відкинув Бог народа Свого, що його перше знав (передбачив)" (Рим.1102). "Ненавиджу розвід (покидати)" (Мал.0216).

ЧЕКОВА КНИЖКА ВІРИ Ч.Г. Сперджен

"Якщо ж душу Свою покладе Він як жертву за гріх, то побачить насіння." (Iс.5310)

Наш Господь Ісус не помер даремно. Його смерть була жертовною: Він помер як наш Заступник, тому що смерть була покаранням за наші гріхи; і оскільки Його Заступництво було прийнято Богом, Він спас тих, за кого приніс Свою душу в жертву. Смертю Він став подібним до пшеничного зерна, яке приносить рясний плід. Мають далі послідувати діти Ісусу; Він "Отець вічності". Він скаже: "Ось Я та діти, яких Ти Мені дав" (Євр.0213).

Чоловік вшанований у своїх синах, а Ісус має Свій сагайдак, повний цих стріл могутніх людей. Людина представлена у своїх дітях, так само, як і Христос у християнах. Життя людини здається продовжується і розширюється у її насінні; так само життя Ісуса продовжується у віруючих.

Ісус живе, адже бачить Своє насіння. Він пильно дивиться на нас, Він насолоджується нами, Він визнає нас плодом мук Своєї душі. Радіймо, що наш Господь не перестає насолоджуватися результатами Своєї страшної жертви і що Він ніколи не перестане милуватися плодами Своєї смерті. Ті очі, які колись плакали за нас, тепер оглядають нас із насолодою. Так, Він дивиться на тих, хто дивиться на Нього. Наші погляди зустрічаються! Яка це радість!

ЧЕКОВА КНИЖКА ВІРИ Ч.Г. Сперджен